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Autor: Guillermo Vargas Quisoboni
In Tissu
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La invención de formas de representación en tiempos de globalización
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La imagen guiando a la antropología más allá de las identidades
(Texto disponible únicamente en francés)
On connaît tous ce célèbre tableau de Delacroix qui est devenu un symbole de la république française : « La liberté guidant le peuple ». Au milieu d’une émeute sanglante dans les rues de Paris, on voit apparaître une femme à moitié nue qui porte un drapeau français avec son bras droit complètement étiré vers le haut. Les couleurs bleu et blanc du drapeau se mélangent avec le ciel nuageux de la ville. Dans sa main gauche, elle tient une baïonnette, la pointe parfaitement étirée vers le haut. Elle marche d’un pas ferme vers l’avant. Bientôt elle marchera au-dessus de deux cadavres qui gisent par terre. Même si elle tient la bouche fermée, le geste de cette femme est un appel au combat : « luttez ».
Un homme tiré à genoux la regarde s’approcher. Il s’appuie d’une pierre par terre et on dirait qu’il va bientôt se remettre en pied et la rejoindre. Comme cet homme vient du sol, là où gisent les deux cadavres, on peut avoir l’impression qu’il est en train de surgir parmi les morts.
Un enfant escorte la femme avec deux pistolets, un qui pointe vers le haut et l’autre qui pointe vers le bas. Il regarde vers l’avant. Ses lèvres sont légèrement ouvertes. Il est en train de dire quelque chose. Il est aussi le seul personnage du tableau qui regarde directement en face et qui parle. Il se trouve ainsi que lorsqu’on regarde le tableau, on finit nécessairement par croiser le regard de l’enfant et sentir qu’il est en train de nous regarder, et qu’il veut nous dire quelque chose.
Trois combattants forment un groupe à gauche. Un homme élégamment habillé avec un chapeau haut-de-forme et un costume noir. Il avance avec un rifle entre les mains. Il est suivi de près par un homme qui porte un sabre à la main et un pistolet dans la ceinture. On voit finalement un jeune qui porte une épée, avec une main appuyée sur une pierre. Ce dernier avance en rampant, collé au sol, et on dirait à juger par son regard très intense et sa posture qu’il va bientôt se jeter à l’assaut contre l’ennemi, qu’on devine en suivant la direction de son regard. Les trois hommes dirigent leur regard vers le coin inférieur droite du tableau. Derrière eux, la foule de combattants marche aussi dans la même direction, vers le coin inférieur droit du tableau. On devine ainsi que c’est là où se trouve l’ennemi.
La femme et l’enfant dessinent une trajectoire différente à celle des autres personnages. Ils suivent une ligne droite qui vient du fonds vers le front du tableau, alors que les autres personnages du tableau dessinent une trajectoire transversale, de gauche à droite du tableau. On peut déduire que la femme et le garçon sont en train de traverser la ligne de combat. Mais le regard de la femme est tourné vers les combattants, et celui de l’enfant est tourné « vers nous ». La femme est en train de regarder la scène proprement historique, et l’enfant regarde plutôt vers l’avenir.
Parte de la conferencia realizada el 9 de noviembre de 2016 en el seminario « Art, politique, anthropologie », dirigido por Véronique Beneï
Guillermo Vargas Quisoboni
Antropólogo y traductor, doctorante en la Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales y en el Laboratoire d’anthropologie sociale. M.A. en ciencias sociales de la Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales y pregrado de antropología de la Universidad nacional de Colombia.
Investigaciones universitarias
- Investigación doctoral en la École des Hautes Études en Sciences Sociales : Estudio sobre la forma y el sentido de la comunidad a partir de las exposiciones de arte contemporáneo en París.
- Investigación de maestría en la École des Hautes Études en Sciences Sociales : Estudio sobre la relación entre el valor familiar y el valor comercial en las subastas de arte en París.
- Investigación de pregrado en la Universidad nacional de Colombia : Estudio sobre las interacciones en las galerías de arte de Bogotá.
Actividades académicas
- En 2015, co-dirección junto con Giulia Battaglia del workshop «La centralidad de la imagen en las prácticas etnográficas» y miembro del comité de organización de la segunda edición de los Encuentros Anuales de Etnografía de la EHESS.
- Desde 2014, miembro del equipo de investigación Literaturas y antropología, dirigido por Salvatore D’Onofrio (profesor de la universidad de Palermo) y Corinne Fortier (investigadora del CNRS), en el Laboratoire d’anthropologie sociale, dedicado este año a las relaciones entre cine y antropología.
- Desde 2014, creación, concepción y desarrollo de la agencia Art&field y del proyecto Lupita, base de datos en línea sobre las actualidades de artistas latinoamericanos en Europa.
- Entre 2012 y 2014, creación y organización de la primera jornada de estudios y del taller de doctorantes del Laboratoire d’anthropologie sociale.
Lupita
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Lupita difunde y archiva comunicados de prensa de exposiciones y eventos realizados en Europa en los que participan artistas y/o curadores latinoamericanos. La información que publicamos en nuestro sitio web y en nuestras redes sociales contribuye a crear nuevos públicos para el arte de américa latina. Al mismo tiempo, Lupita ha sido concebida como una herramienta transdisciplinaria para promover nuevas formas de investigación sobre arte latinoamericano y sobre la historia de las exposiciones.
- Información : lupita@artandfield.org
- Sitio Web : https://revistalupita.art
- e-ISSN : 2555-6797
II Encuentros Anuales de Etnografía
Los II Encuentros Anuales de Etnografía son organizados por un grupo de doctorantes de la EHESS, con el apoyo de la escuela doctoral de la EHESS, el Labex Tepsis, el Centro Maurice Halbwachs, el Instituto de Investigaciones Interdisciplinarias sobre Desafíos Sociales (IRIS), el Centro Norbert Elias, el Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales y el CNRS.
- Fechas: miércoles 14 y jueves 15 de octubre de 2015.
- Lugar: Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, 105 Boulevard Raspail, Paris.
- Website: http://rae.hypotheses.org
En este marco, junto con Giulia Battaglia hemos organizado el workshop «La centralidad de la imagen en la práctica etnográfica. De una etnografía por la imágen a las imagenes que hacen a la etnografía».
- Fecha : Mercredi 14 octobre 2015, de 9h00 à 17h00.
- Lugar: Amphithéâtre François Furet, École des Hautes Études en Sciences, 105 Boulevard Raspail, 75006 Paris
- Enlace hacia el resumen de las intervenciones (francés)
PROGRAMA DEL WORKSHOP:
Sesión matutina (9h00 – 12h00)
- Introduction : « Pourquoi l’image dans les pratiques ethnographiques ? ». Giulia Battaglia et Guillermo Vargas Quisoboni
- « Slowing down the ethnographer’s gaze: Drawing as a practice of ethnographic description ». Jasmin Kashanipour, University of Vienna
- « The challenge of the visual materiality: a phenomenological ethnography suggested by Indian religious artefacts ». Valentina Gamberri, University of Chester
- « Relationships between examiners-examined and the visibility of an invisible illness: visual ethnography of epidemiological research in Niger ». Kelley Sams, Centre Norbert Elias-EHESS
- 11h00-12h00. Discussion animée par Aline Caillet, Institut ACTE – Université Paris I.
Sesión de la tarde (14h00 – 17h00)
- « L’anthropologue comme artiste. Parcours croisés entre pratiques artistiques et anthropologiques », Raphael Julliard, LAS-EHESS
- « Est-il possible une cartographie de l’humanité ? Adolf Bastian et Friedrich Ratzel: un parcours croisé ». Carlotta Santini, IMM-CNRS-EHESS
- « Visualizing Culture : Visual Culture between Philosophy and Anthropology ». Gustavo Racy, University of Antwerpen
- « The Image In/As Ethnography: Examples from the French-German Television Channel ARTE », Damian Stankiewicz, Temple University
- 15h50 – 16h50. Discussion animée par Damien Mottier, HAR – Université de Nanterre.
